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Caminatas sagradas

Caminar con un propósito hacia un lugar sagrado es también iniciar la caminata hacia adentro para reconocer lo sagrado en cada uno de nosotros.

 

Caminar en forma sagrada consiste en recorrer un territorio para recordar cómo se vive en orden, armonía, paz y respeto por todo y por todos. 

Caminata Sagrada de Bakata 2015.

Relación entre las lagunas sagradas y las iglesias principales del barrio ’La Candelaria’, ubicadas sobre los sitios sagrados Muiscas que representaban los sagrados cuerpos de Agua: 

Plaza de Bolívar. Observatorio Mhuysqa en relación con los cerros sagrados de TENSAQA (Monserrate) y TCHIGUACHÍ (Guadalupe). 

Laguna de UBAKE: IGLESIA DE SAN IGNACIO.
Laguna de TEUSAQA: IGLESIA DE LA VERACRUZ.
Lagunas GUAIAKYTY, TYBATYKYQA y SIETCHA: IGLESIA DE SAN FRANCISCO.
Laguna de GUASQA: IGLESIA DE LAS AGUAS.
Laguna de GUATABITA: IGLESIA DE SAN AGUSTÍN.

Caminata Sagrada Bakatá 2015
Soy territorio que despierta

Para esta caminata se convocó a los representantes de pueblos indígenas, cabildos universitarios y sostenedores de fuegos espirituales y ancestrales a reuniones organizativas y preparatorias. Este equipo intercultural recomendó hacer ofrendas y pagamento a los espíritus de la montaña y del río antes de la caminata. Esos rituales los hicieron un número reducido de personas con autoridad ancestral, quienes guiados por el joven Pacha Canchay de la comunidad Yanacona, subieron a la alta montaña donde nace el río y pidieron los permisos para caminar en su nombre y entregaron los pagamentos y aseguranzas respectivas. El 28 de junio del 2014, alrededor de 5.000 personas caminaron con el propósito de proteger el río Meléndez. La “comparsa ancestral” fue la más numerosa y la que más llamó la atención de las personas y los medios masivos de comunicación.

Caminata Sagrada Cali 2015
Defensa Cuenca del río Melendez

La caminata inició en Piedra Mesa, ubicado en el resguardo de Guambía y terminó en Piedra Santa ubicado en el resguardo de Pitayó. El primer sitio es una perfecta mesa de piedra en la que se distinguen fácilmente tallas y orificios para el depósito de ofrendas. Esta mesa está ubicada estratégicamente frente a una enorme y especial peña. Los nativos dicen que las hendiduras de la piedra son la huella de Juan Tama – el gran cacique del pueblo Nasa. Piedra Santa, recordado principalmente por ser lugar de ofrenda y pagamento relacionados con la fertilidad y la cosecha. Es un lugar de alta concentración de energía que da a sus visitantes  un estado mental de recogimiento y respeto. Según la tradición oral, es un lugar donde frecuentemente se sucede la sanación de los peregrinos con alto nivel de devoción.

Caminata Sagrada Pitayó 2014
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